中国中医是相当伟大而深奥的,它是中华民族几千年文明的结晶,它运用五行相生相克的理论辨证患者得病的来龙去脉,寻找根源,其准确率之高。药效也马到成功,并无或小的副作用,被世界注目。 中医用五行相生相克理论来治疗病者已有几千年的历史,后人在前人的理论基础上不断学习、总结,已有更多认识和创新,为人类的健康长寿带来佳音。中医五行理论中的“五行”是指:木、火、土、金、水。五脏与五行的关系为:肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。五行之间的变化是相生、相克:木生火、火生土、土生金,金生水,水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五情与五脏的关系:怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。一般人听过阴虚火旺、脾胃虚寒等名词都是从中医五行理论演变而来的。
人,做为一个自然物体,无疑也处于五行的相生相克之中,这是无可逃避的自然法则。在大自然中,每个人都有自己的属性,也就是物质亲合性,这个属性共分为五种,就是我们所讲的五行,即:(金木水火土)。每人必占其一,例如:有的人喜欢近水而居,有的人喜欢与树林相伴,这就是物质亲合性,也就是你在大宇宙中,最利于你生存的环境条件,也是五行中的相生法则。 人体在自然中,做为自然物质之一,而汇入大自然的运化之中。人体,又具有自我小宇宙的运化规则,这就是人体中各脏腹间独立而又统一运化规律,经过数千年的实践,人们也发现了,人体各脏腹的自然属性,同大宇宙一样,也具有五行的相生相克规则,经过数千年的运用,已成为中华医学文化的重要自然法理,被世代传承,运用至今。 人体各脏腹都以自己的属性,在相生的法则中自然运化着,如:肝属木而养心,心属火而养脾,脾属土而养肺,肺属金而养肾,肾属水而养木,各脏腹间都具有相生相成的自然规律,当这个相生的运化完全处于自然运化状态时,人体是没有病的。当这个自然运化被你自己人为打乱的时侯,你的身体就会出现失调现象,也就是亚健康状态,这种失调现象持续久了的时侯,就会形成疾病,成为病人了。当成为亚健康或病人时,就需要来调整,使其回复到身体小宇宙的自然运化状态,这个调整过程,就叫养生或调治,运用五行相生相克的法则,去养护你失调状态中弱的一面,叫相生,去克制你失调中过盛的一面,叫相克,也就是:土克水,水克火,火克金,金克木,木克土的自然规律,例如:肝火盛而脾弱,就要泻肝火而扶脾,从根本上去扶正你的失调状态,达到健身的目的。五行相生相克的法则,是自然养生的重要组成法理之一。
五行和人体的对应关系
五行就是木、火、土、金、水,代表五种属性,是抽象概念,不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字,五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。
在中医里,用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系,注意这里的五脏也是个功能概念(称为藏象),并不限于具体的解剖上的五脏。
木-生长、生法、柔和、条达舒畅 火-温热、升腾、明亮 土-生化、承载、受纳 金-清洁、清肃、收敛 水-寒凉、滋润、向下运行
五行 |
五脏 |
六腑 |
季节 |
情绪 |
五官 |
五味 |
形体 |
木 |
肝 |
胆 |
春 |
怒 |
目 |
酸 |
筋 |
火 |
心 |
小肠 |
夏 |
喜 |
舌 |
苦 |
脉 |
土 |
脾 |
胃 |
长夏 |
思 |
口 |
甘 |
肉 |
金 |
肺 |
大肠 |
秋 |
悲 |
鼻 |
辛 |
皮毛 |
水 |
肾 |
膀胱 |
冬 |
恐 |
耳 |
咸 |
骨 |
同一行的事物相互感应,但过度则害。比如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再比如适当的甘味是补脾的,但味过于甘,又能呆胃滞脾。
五行的生克关系
实线表示相生;虚线表示相克
相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用(为叙述方便,生者称为母,被生者称为子)。相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由,无制则亢而为害。两者都很重要,不要觉得相生就好,相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。
相生相克,是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能保持事物发展变化的平衡与协调。
五脏之间的关系
(1)五脏之间的相生:肝生心就是木生火,如肝藏血以济心;心生脾就是火生土,如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水,如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血等等。
(2)五脏之间的相克:肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢,即金克木;肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞,即木克土;脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥,即土克水;肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈,即水克火;心(火)的阳热,可以制约肺(金)的清肃太过,即火克金。
但必须指出,五行学说来说明脏腑之间的平衡关系,存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性,五行并不能解释世界上的一切现象,只是部分关系。
五脏病变的相互影响
(1)母病及子:母脏先病,然后累及子脏。
(2)子病及母:子脏先病,然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。
(3)相乘:即相克太过。可能是克者太旺,或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重。
(4)相侮:即克制不足,反被其克。可能是被克者太旺,或者克者太虚造成。
五脏和季节的关系
木对应春季,火对应夏季,土对应长夏,金对应秋季,水对应冬季。在各个季节里,对应的脏负担较重,而所相生的脏得到补益。比如春季易流行肝病,因为春季木生火,肝的负担重。同时由于木生火(心),所以心情容易舒畅。
五脏强弱和性格的关系
在性格方面,五行生克若不平衡,火多无制,急躁而欠涵养。水多无制,聪颖而意志不坚,亦且好动。木多无制,刚愎自用。金多无制,精干而敏锐。土多无制,慈厚而好静。当然即使这样,通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。
《黄帝内经》载:“经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起。”并有“决生死,处百病,调虚实,不可不通”的特点。中医经络养生就是根据中医经络理论,按照中医经络和腧穴的功效主治,采取针、灸、推拿、按摩、导引等方式,达到舒经理络、交通阴阳而最终实现驱邪治病,使机体恢复阴平阳密的和谐状态。中医经络养生疗法与普通的疗法区别于:第一,从手法上,普通的洗脚、按摩治疗只能到达皮、脉、肉,而经络疗法则可在此基础上深入到达筋、骨层;第二,从疗效上,普通的按摩只能达到放松效果,而经络疗法则可达到医疗效果,有病治病,无病防病。 |